RETOUR A L'ACCUEIL

PLAN DU SITE

DUDUK.FR

GEORGY MINASOV un maître du duduk

ORCHESTRE SASSOUN

Les instruments traditionnels arméniens

 

Pour un quatuor de duduk
Duduk,nouvelle generation
 
En cristal
 
Il existe aussi des duduk avev un bec de clarinette, mais est ce encore un duduk?
pour un son de duduk et de shevi

 

 

L’histoire du Duduk arménien

Le duduk arménien peut vous parler,  vous divertir, vous amuser, il peut aussi vous emmener dans une profonde contemplation.

Le duduk est l’un des plus anciens instruments à anche double dans le monde. Né au début de l’histoire de l’ère arménienne, il est purement arménien. En raison de son  timbre sonore  évocateur, coloré, et chaud, le duduk fait partie intégrante de la vie quotidienne en Arménie. Le duduk arménien, est un tube cylindrique fabriqué en bois d’abricot. Ces origines remontent avant Jésus- Christ.

De tous les instruments traditionnels joués en Arménie aujourd’hui seul, le duduk aurait vraiment des origines arméniennes. Cela semble être corroboré par le fait que, contrairement  au duduk tous les autres instruments peuvent trouver leur origines dans le monde arabe et aux pays de la route de la soie.

Tout au long des siècles, le duduk a voyagé dans  de nombreux pays voisins et a subi quelques modifications subtiles dans chacun d’eux, telles que le réglage précis et le nombre de trous. Maintenant des variantes de duduk peuvent  être trouvées en Géorgie, Turquie, Azerbaïdjan, et Asie Centrale.
La forme de base a peu changé durant sa longue histoire. A l’origine, à l’instar de nombreuses flûtes, l’instrument a été fabriqué à partir d’os.  Afin que l’instrument ne se fende plus, et qu’il puisse être accordé il a été amélioré et  la façon d’en jouer s’est perfectionné.

Tandis que d’autres pays peuvent employer d’autres bois, comme le noyer, prunier, etc.…

 En Arménie le meilleur bois pour sa fabrication est l’abricotier. Il a fini par être préféré pour sa capacité unique à résonner un son qui est propre au duduk arménien. Toutes les autres variations de l’instrument dans d’autres pays ont une sonorité fortement nasale, tandis que le duduk arménien a été mis spécialement au point pour produire un ton  doux, chaud, profond.

Son aire de répartition est seulement d’une octave, et nécessite beaucoup d’habilité pour en jouer .et une compétence considérable. Les compositeurs on même écrit des morceaux orchestraux pour cet instrument. Il possède une gamme large d’expressions il est  évocateur et émouvant.

En raison de cet éventail d’expression combiné avec sa profondeur et  sa puissance, le duduk  fait partie de la vie quotidienne en Arménie. En fait, ce n’est pas une exagération de dire qu’aucun mariage, ou occasion de fête, ou rassemblement  de famille ne serait complet sans un joueur de duduk.
En 2006 la musique pour duduk d’Arménie  a été proclamée patrimoine oral et immatériel de l’humanité par  L’UNESCO

 

 Ecouter le duduk
PELOUL
   
 

ZOURNA

Le zourna arménien est un instrument à anche double antique et traditionnel qui peut être décrit hautbois primitif
Quoique l’instrument est censé en général avoir ses origines en Chine, des variations, (avec le leurs divers noms) peuvent être trouvées en Asie, Asie centrale, le Moyen-Orient, les Balkans, et le Caucase.
Malgré ces nombreuses variations de la forme et de l’accord, ce qu’elles ont en commun est leurs sonorités perçantes et le fait qu’elles accompagnent généralement des festivités et des évènements importants. C’est  précisément le fait en Arménie  où le zourna a des racines profondes dans la culture traditionnelle. En fait il y a une mention explicite de la zourna dans la littérature arménienne dès le IX siècle dans l’histoire épique «  David de Sassoun ».
Dans le passé le zourna était joué pendant les moissons, les vacances les rassemblements extérieurs, et les mariages. Aujourd’hui, comme dans le passé il  a encore une place importante dans la culture musicale, les mariages et les festivals à  travers toute l’Arménie,. Comme  avec le duduk il est le plus souvent joué  à deux musiciens l’un  jouant la mélodie principale  et l’autre joueur une note continuelle, ceci tenu par une respiration circulaire. Cependant à l’inverse du duduk qui le plus souvent se joue sans percussion, le zourna est presque toujours accompagné par le Dehol.
 Le ramish ( la anche) se compose techniquement de deux parties un roseau et une embouchure en métal. Le roseau lui-même est fondamentalement la pièce intérieure d’un petit tube de canne qui a été aplati d’un côté afin de vibrer contre lui-même et créer une tonalité, alors que l’autre extrémité se relie à l’embouchure en métal

PAKU

SHEVI - SRINK

Le shevi signifie sifflet en arménien et est un instrument à vent en bois utilisé pour jouer la musique folklorique .il  est utilisé typiquement pour jouer des chansons pastorales qui étaient traditionnellement jouées par des bergers nomades
Leurs chansons ont gardé les rythmes du jour, harmonisant la vie quotidienne, pour tout: l’aube, le midi, le crépuscule Les chansons pastorales sont jouées par un shevi solo et comportent une série de segments musicaux, dont chacun a une signification tels que : «  venez ici !venez ici! Ou écoutez! Écoutez! 
Le shévi peut avoir 12 pouces de long, et est fait de roseau, d’écorces de saules, ou de bois de noix. Il possède 8 trous sur l’avant, dont 7 sont employés tout en jouant, et 1  encoche à pouce. Une octave est obtenue en soufflant normalement dans le shevi et une deuxième octave est atteinte en soufflant avec légèrement plus de force. .La capacité du shevi de produire des sons élevés, fait de lui l’instrument parfait  pour reproduire une variété de cris d’oiseaux.
Le Tav shevi (alto  shevi) est fait à partir de bois d’abricot et peut atteindre 18 pouces de long il est accordé ¼ inférieur, produisant un son plus lyrique et plus intime



PAGE PRECEDENTE

Armen 2004 Արմեն
Umain Stat mesure d'audience, compteur de visite